水瓶面面書寫幸福

【書中令人傾心的文字】

●    聲音可以是母親的手，如此溫暖寬厚；聲音也可以是最銳利的狼牙，殘酷噬咬人最柔軟的心靈。聲音或許是一種修行！我嘗試把自己的聲音修行成一朵花。

●    我常常會覺得，可以為社會負起一個責任，就是讓我們從早到晚，所有發出的聲音都是美好的聲音。

●    今天我們打開收音機，打開電視，找來找去聽不到美好的聲音，所聽到的卻讓我們覺得慌張焦慮，或者感覺到生命的一種不平衡或是一種不平穩狀態。這個時候，我們的確不只是要去聽音樂會，要去參加很多音樂的活動，更重要的，是回來整頓自己身體裡面的聲音。

潮汐的漲退是有聲音的，我們叫海潮音，是一種美麗的聲音。還有其他美麗的聲音，像風吹過深深竹林，像春天黃鶯鳥在樹林裡面的齊鳴……所有大自然的聲音，其實都是有秩序的聲音。我們應該從這樣的聲音裡面找回自我。

●    下次可以注意一下，如果你聽到一個人發出美麗的聲音，那是因為他知道自己身體裡面有空的部分，他也是謙虛的；「虛」這個字，才是發聲的重要部分。相反來說，如果一個人的身體裡面「塞滿」的東西，如果他的身體努力表現的，是要去爆發出咒罵人、污辱人的聲音，那麼我們聽到的絕不會是美好的聲音。

如果希望能夠發出真正「美麗」的聲音，就要先「空」。

●    我常覺得若是知識太多，譬如說讀書讀得太多讓理性思惟發展得太強勢時，我們的感覺世界就會慢慢麻木，甚或消失不見——因為太久沒有運用到感覺思惟了。

感覺的教育，應該不只訓練孩子們大腦的思維，也同時要發展他們心靈的感覺，我相信兩者都是教育裡非常重要的部分。可是因為感覺教育無法考試，才會在我們的知識世界中愈來愈式微。

●    美其實是一種單純；美其實是一種素樸；美其實是一種感官的節制，而不是感官的放縱。多，常常不美；少，往往更接近美。因為少，所以留出比較多的心靈空間來容納感受，也因此這樣的感受才可能深厚。

●    知識並不等於智慧！知識如果回不到生命的本身，生命的快樂與不快樂如果與知識無關的話，那麼知識只會變成負擔，它不會變成使你在生命裡真正喜悅的原因。

●    我們也許可以尋找更多的機會去看花的綻放，去培養種子發芽的過程，讓自己、或者自己下一代的年輕孩子們，在這樣的智慧裡重新成長一次。成長的過程永遠是動人的，一個孩子的成長過程裡，也許最需要體會的就是這些個部分。

●    德國哲學家黑格爾認為，自然當中，其實沒有所謂的美醜。所謂的美，存在於我們自己的心裡。例如面對夕陽所看到的美、所讚嘆的美，是我們在那一剎那看到自己生命的狀態，看到了我們自己的生命活過、努力地活出自己最燦爛的極致的時候，留下來的許許多多痕跡。

所以很多人在那樣的時刻無言以對，許多人在那樣的時刻熱淚盈眶，是因為他們突然看到了自己生命一些最本質的部分。

●    將一個成長的孩子帶到海邊去感受夕陽的變化，他所學到的東西不是文字跟語言可以回答的，也無法去應付考試，現實上毫無功能可言。

可是這般成長的孩子，視覺上的豐富性比一般人來得強，他所看到的夕陽，以變成心靈的庫存，他有一個豐富的倉庫存放著許多色彩的記憶。有一天，他走到不同的行業裡去，他對色彩能夠有非常豐富的反應，他會是一個完整的人，也會是一個成功的人。

所以我們常常說：「美，是看不見的競爭力。」

●    我們應該多給孩子們一些觸覺的回憶跟經驗，在他們的童年時刻，能夠擁有更多身體上的快樂。讓他們的腳去踩踏沙灘、讓他們的手去撫摸一片春天剛生長出來的新葉。也許在當下，也許在日後，他都無法用文字或口語來形容這些感覺，可是他會覺得自己的身體裡擁有很多這般的記憶。

●    我們希望一個孩子從童年到青少年，在敏感的年齡時刻，應該給予很多很多身體感官上的引導。

譬如帶他們去爬山：讓他們傾聽風的聲音；讓他們傾聽流水的聲音；讓他們的聽覺裡有豐富的記憶。讓他們的視覺去看黎明、去看黃昏、去感覺色彩上的華麗……當孩童們的心靈整個被充滿以後，有一天他不會滿足於自己的器官及官能發展流於低等。

●    感官真的是一個重要的開始，而且應該從很年輕的時候，就開始培養豐富的感官——可是最後，不要只止於感官，要讓自己的生命從感官提升到更高更大的心靈狀態。我們一再強調，那種心靈狀態就是美，也是愛，可以跟很多很多人分享，而且愈分享愈多，愈分享愈多……。

●    也許有一天

   你可以握著愛人的手

   不說話

   不張開眼睛

   但是你確定那是你最愛的人

   你是用全部的擁抱與依靠知道愛

   愛不是語言

   愛是擁抱與依靠

   擁抱依靠都是觸覺

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