水瓶面面書寫幸福

作者／楊俐容
出版／ 張 老師文化；2012年5月初版1刷

【水瓶面面如是說】
讀兒童EQ教育專家楊俐容在書中寫她的母親，讓我也想藉由文字爬梳母親一直以來是如何地陪伴著我，並對我的人生產生何等影響。

【書摘】
管教孩子，過度嚴苛怕他受不了；太過寬鬆又怕他不當一回事。如何拿捏管教分寸，的確是父母的大課題；在情感上溫暖接納，行為規範則嚴格要求的民主教養方式，通常最能教出表現佳、品格好的孩子。

在演講的場合裡，經常碰到為人父母者提出「要怎麼做才能改變孩子……的行為？」「如何解決孩子……的困擾？」之類的問題。然而，多年的親職教育工作經驗，讓我體認並印證佛洛姆的觀點。我發現，如果父母問的是「我想暸解孩子為什麼……」、「我渴望知道孩子在想什麼……」；也就是說，父母對瞭解孩子的渴望勝過要孩子依照自己的期望行事的欲求；那麼，在解決問題與增進親密這兩件事情上，父母已經掌握了大半的先機。

佛洛姆認為愛是一門藝術也是一種態度，而「亟欲暸解」就是愛孩子最堅實的態度。

「自戀式的、擅權的和占有慾的女人，在兒童幼小時，都能做個『慈愛的』母親。然而，唯有真正具有愛心的女人、在給予中比在接受中更快樂的女人、在自己的生命中穩動扎根的女人，才能在孩子與自己的分離中做個充滿愛心的母親。」佛洛姆在其名著《愛的藝術》中如此論述。

在我的親職教育生涯中，我逐漸體認到在和孩子共處的時光裡，只要父母具有和孩子一起投入某件事物的專注姿勢，這種美好的共感就會成為他心靈的「時間點」。

「如果我們能夠專注，做的事情是什麼，無關緊要；無論是重要或不重要的事情，這時都會顯露出新的真實面目，只因為，我們全副注意力都放在上面。」——E．佛洛姆，《愛的藝術》
(中略)
因為曾經感受，自己成了母親之後，我很自然地遵從了佛洛姆所說的專注原則，也就是「充分地活在當下，活在此時此地；當我正在做這件事情的時候，不去想下一件要做的事情。」孩子們知道，再忙，當我們共處時，即便只是短短數分鐘，「這一刻所做的事，一定要是唯一重要的事。」
(中略)
給孩子當下的專注，和孩子一起掌握此時此刻、此情此景的感受，將提供孩子一生受用無窮的源頭活水，也是父母之愛最美好的姿勢。

「沒有任何預期就意味著沒有傷心，沒有焦慮，沒有罣礙，沒有不祥的預感……。一個富創造性的人，完全活在此地和此刻，是一個生活中不為未來或過去牽掛的人。」——A．H．馬斯洛，《存在心理學筆記》

詩人艾默生說：「人類不是延續便是回憶，他不活在當下；回顧的眼睛總是悲嘆過去，輕忽周遭種種的富饒；他總是踮起腳尖望下未來……。除非他能超越時間，活在當下的自然中，否則他不可能快樂、堅強。」這不只是詩人敏銳的文學感受，也是人本心理學家對於健康成熟人格的看法。

「對現實的逆來順受，有種白忙一場的味道，而且還連帶著一種消極的想法，彷彿一切都無所謂，人生也不值得活。」——D．W．溫尼考特，《遊戲與現實》

有趣的是，多數的父母在孩子還小的時候，多半能夠允許小毯子、假扮遊戲、童話、故事的存在。但隨著孩子日漸長大，面對理想、生涯、婚姻等重大抉擇時，父母卻忘記這個第三世界的真實與重要，期待孩子放棄內在的想像，認同外在的現實。父母確實「為孩子的幸福著想」，只是不明瞭，對現實的逆來順受，無法為個人帶來幸福，唯有與內在想像連結，才能看見豐富的外在世界；而唯有在此兩者交會處，發展出屬於自己的真實世界，才有機會找到自己的幸福。

溫尼考特說：「即令是母親，也是透過體驗才學會做母親的。……母親們如果知道自己會隨著體驗成長，應該會好過些。但是，如果她們一開始就以為必須努力讀書，才能學會做個完美的母親，就走錯路了。」

母親的角色：接納、瞭解、無條件、放手、共感

溫尼考特認為寶寶是個蓬勃發展的小生命，他會自己長大，母親只要提供適當的生長環境就好了；如果母親把孩子看作手中的陶土，拚命捏塑，以為自己必須為結果負責，就會被過重的負擔壓垮。只要能夠全然接納自己和孩子的真實面貌，親子自然都能散發生氣蓬勃的特質，享受做為一個人的快樂。

「放手」是最不容易的事。佛洛姆說：「母親對生命有信心，就不會過度焦慮……，在母親的生命中必須有這樣的希望，希望孩子日漸獨立，終致同她分離。」被鼓勵獨立與向外開展，除了和母親的連結之外，也能感受與其他生命交會的美妙的孩子，會培養出健康的社會興趣，並從中獲得鼓舞與支持。