水瓶面面書寫幸福

「傳統教小孩，頭一件事就是先學虛心；一個人先放下自己，才能讓外面的世界進入心裡。傳統教育之所以不鼓勵孩子問問題，正是要他先學會聽別人講話；真要提問，等年紀稍長、肚子有了東西，屆時再問，還不遲。幼小時，以虛心為第一要務；小孩虛心，以後學東西就快，也比較不會自我中心、不會剛愎自用，更不會看什麼都不順眼。
孩子喜歡發問，看到啥，就問啥，真是有十萬個為什麼，大人也很「認真」，整天忙著回應孩子信口提出的問題。但這並非好事，這樣有問必答，造成小孩理所當然地認為：我問，你就得答，而且要很快地回答。從此，他對未知之事失去耐性，不知道有些事情得放在心裡琢磨；因此，他們不習慣察言觀色，不明白眼觀四面、耳聽八方。現在小孩的『白目』，哪裡是沒有原因的？
隨意發問的小孩，問題沒辦法含著、蓄著，就沒辦法有持續性、發展性，等這些淺碟子的問題、反射式的好奇差不多問完後，他對世界的興趣會逐年下降，到了青春期，會開始了無生氣，什麼事都覺得無聊。
小孩亂問，有時只是為了黏住你而已。不要讓孩子養成這種習慣。該答才答，不必要時就別答，甚至不要讓他輕率地提問，好奇的事物也要學會在心頭過一過。小孩願意聽別人講話，一定比懂得表達重要很多；願意聽人家講話，心裡才會有別人；如果他很會表達，什麼都是我、我、我，當然會自我中心。
現在小孩普遍伶牙俐嘴，大多是被鼓勵出來的。老一輩的人不明就裡，以為現代的小孩愈來愈聰明。可是，明明那麼『聰明』，長大後卻不怎麼樣，這不是很矛盾嗎？過早開發聰明，常會提前停頓。莊子講混沌，七竅開則混沌死；現在小孩之所以不太有童趣，正是因混沌提早鑿開了。混沌太早鑿開，小孩的成長就提早萎死；再者，因含蓄容受的能力都不足，稍遇挫折，稍有不如意，就容易鬧憂鬱，國小五、六年級的小孩就開始鬧憂鬱。以前我們小學畢業之前，哪知道什麼是憂鬱？大家看起來都笨笨的，正是因為混沌還在。小孩看起來有些笨笨的，其實是好事。
當今流行『小小縣長』、『小小議長』之類的頭銜，小孩個個伶牙俐嘴；實際上，對小孩都不是好事。小時候有些不善言詞反而好；孔子說『剛毅木訥，近仁』，『木訥』是個美德。因為『木訥』之人容易虛心，不會急著表達自己的意見，自然願意多聽一點、多吸納一些，他的心容易打得開。這樣的虛心，年紀愈大愈受用；他們不僅學習的能力強，對世界也會有一份真心的好意。」
——薛仁明，《教養，不惑》，p. 214~216