原書名/The 10 Habits of Happy Mothers—Reclaiming Our Passion, Purpose, And Sanity

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跟著對台灣廟宇頗有研究的爸爸一起來看廟,孩子的收穫頗豐。
求知慾挺高的幸恩(6y5m)這回不牽媽媽的手了,

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作者/王浩威

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作者/張德芬

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來的這天,不巧遇上休館,真是有些遺憾!
孩子(6y4m&4y6m)倒是不以為意,

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位於台南佳里的蕭壠文化園區可以看的東西還滿多的,
我們這次主要逛了三個地方:「台南藝陣館」、「Kid笑糖場」(即兒童遊戲區)及「蕭壠兒童圖書館」。

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處理負面情緒的最佳辦法,就是專注在感覺,而不要把重心放在那種感覺之上的標籤或是評斷。你感覺到什麼?你感覺到的部位在哪裡?這份感覺有多麼強烈?找到情緒的出處其實並不重要,只因出處從來都不是真正的問題。出處只不過是引發情緒的誘因,它觸痛了昔日記憶的警鈴。你應該接納眼前的情緒,即使這個情緒讓你不自在也不例外。
如果你對自己有負面想法,而且經常感覺自己很糟,那麼該怎麼辦?或許你已經將那種情緒鎖定在胃部一帶,有一股沉甸甸而略帶噁心的感覺。我建議的做法是徹底接納你的情緒,去感覺你的胃部,安住在那份感覺之上。你甚至應該感謝自己的身體是一具如此完美的機器,它警告你在身體系統中有這麼一個能量的阻塞點。自我接納的基礎就是愛我們自己的本來面目,了解我們並不需要改變任何事,只需要和已經存在於體內的愛連結起來。如果不能無條件地接納自己的本來面目,將使我們排拒自我的全部或其中的一部分。

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作者/金.約翰.培恩;麗沙.M.羅絲 (Kim John Payne & Lisa M. Ross)

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這是我們第二次來住員林的「昇財麗禧酒店」,
這次會再來是因為我們有一張五折券,打折下來真是非常優惠哪!

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暨南大學校區好大、好開闊,
孩子的爸在暨南大學裡找著一處寬闊草地,滿足孩子想要盡情踢球、奔跑的願望。

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最近和孩子共讀的繪本《走,去迪化街買年貨》裡有出現賣各式農具的打鐵店的畫面。
這次來埔里有機會和孩子一起參觀打鐵店,

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來埔里的這夜,我們在「小樽日本料理」用餐,
我們點了兩份定食,

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在埔里的這兩天,第一天參觀了「廣興紙寮」,第二天來到了「造紙龍手創館」,
這兩處與紙相關的景點有著截然不同的風情,

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親愛的,
     妳我相隔已有約莫二十二年之久,如果哪天我們因緣際會照了面,妳會認出我嗎?還是因我的容貌與內在質地都起了變化,妳已識不得我?

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在這裡我和孩子體驗了手工造紙,
對整個造紙過程有了概括性的認識與了解。

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雖以「南門四神湯」為店名,可我個人覺得其四神湯並沒有很出色,湯頭淡淡的,還是我媽燉的四神湯好喝、真材實料!

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101.1.30記】
去年暑假曾和老公到這家素食餐館用過餐,

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  • Feb 16 Thu 2012 04:52

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作者/子敏(林良)
出版/麥田;200431日初版3

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↓位於屏東縣萬巒鄉萬金村的「萬金聖母聖殿」,又稱「萬金天主堂」,是天主教在台傳教所成立的第二個堂區。

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書名/《擬古》

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我們住民宿的經驗很少,只有兩次,
一次是在花蓮瑞穗的「黃家溫泉山莊」,

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「達伶的家」民宿主人在我們退房後,
熱心地開車引導我們來到座落於排灣族「比悠瑪部落」裡的「屏東縣武潭國小平和分校」。

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「只要想起來,就關注自己的呼吸。覺知你的呼吸,體會空氣進出身體的感覺,注意呼吸時你的胸部和腹部如何微微地擴張和收縮。一個有覺知的呼吸就足以讓你在一波接一波的思想續流中創造一些空間,每天試著多做幾次(當然愈多愈好),就是把靈性空間帶入忙碌生活的絕佳妙方。
即使每天靜下來呼吸、靜心兩個多小時,如果不帶著覺知去做,那等於沒做;假如進入一個充滿覺知的寧靜狀態,那你僅僅需要覺察到一個呼吸(你一次也只能覺察到一個)就夠了,其餘的都是記憶或期待,也就是思想。呼吸不是你在『做』的事情,而是自然發生,是身體的智慧在做的。你只須目睹它的發生,不必緊張或費力。同時,你要注意呼吸中的暫停時段,尤其是呼氣終了、準備開始吸氣那個定靜點。

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一個簡潔而明確的教學目標:
上課時看著學生的眼神,如果他們的眼睛亮起來,妳就是成功的老師;

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「如果你永遠無法取悅對方,那就叫他滾蛋,然後做回你自己。另外,如果你真的有怒氣,就必須允許自己表達出來,你也有權利表達。其實需要表達的不是你,而是被你從小壓抑到大的怒氣,它有權利表達自己,可是因為環境不允許,它便一直被壓抑著。但怒氣是你的一部分,它被壓抑在你心裡這麼久了,絕對有權利出現,你也有義務讓它流露出來。
當你真的淋漓盡致地宣洩憤怒時,你會發現那時的自己特別舒服。但是,你要用負責任的方式來表達怒氣

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作者/蔡穎卿

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造訪泰武國小並非我們這次屏東行既定的行程,
意外發現這所美麗的學校,讓我們好是驚喜,

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「不要迷信什麼『必讀書目』,許多開列『必讀書目』的人開列的不過是自己的幻想和虛榮心。『書的世界』是一個很大的『自助餐廳』,每個進去的人都可以自己點菜,都可以吃得很飽,都可以獲得自己的獨特的經驗。」——林良

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「多年來,本土主義的提倡已是成為一種習性,卻從來沒有盡責地開發本土的意義。回歸到本土,並不是要摒棄所有的古典與傳統,而應該是追求更開放的精神,更寬容的境界。如果本土曾經受到壓抑,在本土主義盛行的今天,就更不應該壓抑亟待提升的古典文學。當中國古典在整個東亞地區、西方世界受到普遍接納之際,只有台灣本土主義者視之為敏感的政治問題。本土何時變得如此脆弱而容易受傷?
所有的古典文學,經過閱讀、解釋、再創造,就會變成本土價值的一部分。以從容開放的態度看待語文教育中的古典文學,讓古典回到文化的領域,讓傳統成為人文的價值,本土將因此而多元,而健康,而茁壯。

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↓幸恩大班上學期在學校完成的假日分享本之部分節錄。

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↓位於屏東內埔的六堆天后宮()與昌黎祠()

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